Genealogía de Jesús Mateo 1:1-17:
1.- Parece evidente, que el propósito de Mateo y en esta
exposición genealógica, es la de demostrar que Jesús es el
Mesías; pero cualquiera que lea estos versículos, no encontrará
un versículo, en el que diga que José engendró a Jesús.
¡Y si Jesús no fue engendrado por José, Jesús no es el Mesías!
Cabe preguntarse:
¿Qué ha pasado aquí? ¿Cómo puede ser esto?
Todo parece indicar, que Mateo 1:16 fue manipulado, porque en
línea y al método utilizado en la exposición genealógica, lo
propio es que escribiera así: “Jacob engendró a José, José
engendró a Jesús el Mesías.”
La pregunta es: ¿Por qué de esta manipulación?
¡Seguramente para darle entrada al texto añadido
de Mateo 1:18-25!
2.- Un judío con cierta ortodoxia y método analítico como
seguramente tuvo el apóstol Mateo, nunca incluiría en una
genealogía el nombre propio de algunas mujeres; y donde casi
todas ellas, tuvieron y en algún momento de sus vidas,
comportamientos, que podríamos considerar como impuros.
¿Cuál fue la intención de su inclusión?
¿En qué ayuda a la exposición genealógica, cuyo objetivo era,
demostrar que Jesús es el Mesías?
¡La verdad es que no lo entiendo! Quiero pensar y es opinión,
que quizá quién insertó estos nombres propios (Tamar, Rahab,
Rut y Betsabé la que fue mujer de Urías), fue con la intención de
mostrar que Jesús procede de diversas capas del pueblo, y es
por ello, que él, en su ministerio y modo de ver a la humanidad,
no hizo ni hace acepción alguna de personas.
3.- No puedo creer, que alguien que fue recaudador de
impuestos se equivocara al contar la genealogías; más bien
creo, que Mateo 1:17 es un añadido, efectuado por alguien con
escasos conocimientos históricos y matemáticos.
----------ooOoo----------
Nacimiento virginal de Jesús Mateo 1:18-25:
1.- Todo parece indicar, que el cristianismo greco-romano de
finales del Siglo II, también, quiso tener su héroe mitológico en
Jesús, a semejanza de Hércules, Perseo, Dionisio, etc -
semidioses, que fueron el fruto de la unión entre un Dios y una
mujer virgen.
Decirles, que quiénes presumiblemente añadieron estos
versículos, no tenían ni idea del hebreo, toda vez, que el texto de
referencia que ellos usaron fue la Septuaginta, y que como
ustedes saben, es la traducción más o menos fidedigna de la
biblia hebrea al griego.
¿Y por qué digo esto?
Lo digo, porque Isaías 7:14 no es una profecía mesiánica; y
porque Isaías 7:14 y en hebreo, se refiere a una mujer joven
(almá), la cual y como es natural, puede ser virgen o no serlo; y
porque Mateo apóstol del Señor, nunca hubiera cometido este
error.
2.- Mateo 1:18-25 es lo contrario de Romanos 1:3 que dice así:
“acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del
linaje (spérma) de David según la carne”
El apóstol Pablo con rotundidad y absoluta claridad, nos está
diciendo, que Jesús es el fruto de la unión de un padre biológico
descendiente de David, y cuyo sperma fecundó el óvulo de una
mujer la cual podía ser descendiente de David o no serlo.
¡Esto es así de claro y de sencillo! Por tanto y en base a lo
anteriormente expuesto, Romanos 1:3, invalida totalmente lo
expuesto en Mateo 1:18-25.
¡No se puede estar creyendo una cosa y la contraria!
¡Condición “sine qua non”, respetando las profecías mesiánicas
y el evangelio revelado a Pablo, es que Jesús, fue de la
semilla o sperma de David según la carne!
1.- Parece evidente, que el propósito de Mateo y en esta
exposición genealógica, es la de demostrar que Jesús es el
Mesías; pero cualquiera que lea estos versículos, no encontrará
un versículo, en el que diga que José engendró a Jesús.
¡Y si Jesús no fue engendrado por José, Jesús no es el Mesías!
Cabe preguntarse:
¿Qué ha pasado aquí? ¿Cómo puede ser esto?
Todo parece indicar, que Mateo 1:16 fue manipulado, porque en
línea y al método utilizado en la exposición genealógica, lo
propio es que escribiera así: “Jacob engendró a José, José
engendró a Jesús el Mesías.”
La pregunta es: ¿Por qué de esta manipulación?
¡Seguramente para darle entrada al texto añadido
de Mateo 1:18-25!
2.- Un judío con cierta ortodoxia y método analítico como
seguramente tuvo el apóstol Mateo, nunca incluiría en una
genealogía el nombre propio de algunas mujeres; y donde casi
todas ellas, tuvieron y en algún momento de sus vidas,
comportamientos, que podríamos considerar como impuros.
¿Cuál fue la intención de su inclusión?
¿En qué ayuda a la exposición genealógica, cuyo objetivo era,
demostrar que Jesús es el Mesías?
¡La verdad es que no lo entiendo! Quiero pensar y es opinión,
que quizá quién insertó estos nombres propios (Tamar, Rahab,
Rut y Betsabé la que fue mujer de Urías), fue con la intención de
mostrar que Jesús procede de diversas capas del pueblo, y es
por ello, que él, en su ministerio y modo de ver a la humanidad,
no hizo ni hace acepción alguna de personas.
3.- No puedo creer, que alguien que fue recaudador de
impuestos se equivocara al contar la genealogías; más bien
creo, que Mateo 1:17 es un añadido, efectuado por alguien con
escasos conocimientos históricos y matemáticos.
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Nacimiento virginal de Jesús Mateo 1:18-25:
1.- Todo parece indicar, que el cristianismo greco-romano de
finales del Siglo II, también, quiso tener su héroe mitológico en
Jesús, a semejanza de Hércules, Perseo, Dionisio, etc -
semidioses, que fueron el fruto de la unión entre un Dios y una
mujer virgen.
Decirles, que quiénes presumiblemente añadieron estos
versículos, no tenían ni idea del hebreo, toda vez, que el texto de
referencia que ellos usaron fue la Septuaginta, y que como
ustedes saben, es la traducción más o menos fidedigna de la
biblia hebrea al griego.
¿Y por qué digo esto?
Lo digo, porque Isaías 7:14 no es una profecía mesiánica; y
porque Isaías 7:14 y en hebreo, se refiere a una mujer joven
(almá), la cual y como es natural, puede ser virgen o no serlo; y
porque Mateo apóstol del Señor, nunca hubiera cometido este
error.
2.- Mateo 1:18-25 es lo contrario de Romanos 1:3 que dice así:
“acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del
linaje (spérma) de David según la carne”
El apóstol Pablo con rotundidad y absoluta claridad, nos está
diciendo, que Jesús es el fruto de la unión de un padre biológico
descendiente de David, y cuyo sperma fecundó el óvulo de una
mujer la cual podía ser descendiente de David o no serlo.
¡Esto es así de claro y de sencillo! Por tanto y en base a lo
anteriormente expuesto, Romanos 1:3, invalida totalmente lo
expuesto en Mateo 1:18-25.
¡No se puede estar creyendo una cosa y la contraria!
¡Condición “sine qua non”, respetando las profecías mesiánicas
y el evangelio revelado a Pablo, es que Jesús, fue de la
semilla o sperma de David según la carne!
PREGUNTA: Alguien, y con cierto conocimiento de las Escrituras y del pensamiento hebreo, puede creer, que Mateo Apóstol, un judío ortodoxo, pudo escribir Mt. 1:18-25?
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